Пренаучаване на звездните истории на местните народи

Кредит: Кристи Тейлър

Слушамразговор в Научния петъкза историческата роля на науката в местните общности и разглеждане на по-широко определение на науката.

„Те излизат“, казва Уилфред Бък. „Започват да излизат.“

Смразяващо студена нощ е на брега на езерото Уинипег в провинция Манитоба, Канада, и ние чакаме звездите. Началото на май е, но аз нося три пуловера и съм се сгушил до пукащ, пукащ лагерен огън, слушайки Бък да ни разказва историите зад съзвездията, за които не съм чувал до тази вечер.

„Точно под паяка баба са Плеядите, седемте сестри“, казва Бък. „И това се казва Pakone Kisik. Дупката в небето. И дупката в небето е мястото, откъдето идваме.

Уилфред е Кри, известен също като Ininew, една от най-големите групи на първите нации в Канада. Той ни разказва истории, които е събрал от местните общности в Манитоба – като например как Жената-звезда е видяла Земята от друго измерение, паднала е през дупката в небето и е станала първият човек на тази планета.

„Ние идваме от звездите“, казва Бък.

Когато повечето от нас гледат нощното небе, сме свикнали да виждаме истории не от местен произход, а от гръцки или римски: Андромеда, прикована към скала, Персей, който се взира в морско чудовище, Херкулес, убиващ лъв. Но точно както хората от ранните западни цивилизации са гледали към звездите и са разказвали истории за тях, така са правили и местните хора по света. В северноамериканските общности звездите държат мечки, парни хижи, гръмотевични птици и др.

Някои от тези истории са част от начина, по който местните хора са осмисляли света около тях - форма на наука, отделна от, но с родство с начинанието на наблюдение, прогнозиране и разпит, изградена около това, което наричаме научен метод.

„Идваме от звездите.“

Продавам реактивен самолет harrier jump

Но как да свържете двете? Тук се намесва Уилфред. Той е част от нарастващите усилия за повторно въвеждане на местни истории и традиции обратно в Кри и други местни общности. Този уикенд е пример за това усилие. Типи и телескопи, името на събирането, е събиране на далечни местни учители, лидери на местни младежки общности и тази вечер един научен репортер от Съединените щати.

Това е уикенд на истории, астрономия и церемонии - включително часове всеки следобед в парната. Уилфред предава звездни знания и учения, но също така и истории за наука. Наклонът на Земята, прецесията на нашата ос, северното сияние и особеният път, който Марс изминава през нощното небе.

„Тъй като Земята обикаля около слънцето по-бързо от Марс, в определени моменти Земята преминава покрай Марс [и] изглежда, че Марс прави кръг в небето“, казва Бък. „Ретроградно движение. Затова го наричат ​​„kitom pampaniw“ — кръгове назад.Друго име е „mooswa acak“ — дух на лос. Защото, когато един лос се стресне, той ще тича в голям, огромен кръг и след това ще продължи по пътя си.

Три дни и 2000 мили по-късно съм в Отава, в Канадския музей на науката и технологиите. Това е един от водещите научни музеи в страната. В тяхната космическа изложба можете да чуете още истории за звезди – заедно със стогодишен телескоп и експозиции за радиоастрономия.

Дейвид Панталони, куратор на физическите науки в музея, ме развежда. „Тук имаме стената, наречена „Едно небе, много астрономии“, казва той. „Имаме пет различни езика тук. френски, а след това оджибуей, след това дакота/лакота и след това езиците кри.”

На дисплея има гръцки и римски съзвездия в приглушени цветове, с изрисувани съзвездия на местните култури на Канада, ярки и красиви, върху тях: луни, рибари, гръмотевични птици, дупката в небето, откъдето идваме, и Mista Muskwa, мечката, която седи на върха на звездите, които познаваме като Голямата мечка. Гласът на Бък идва от слушалките, разказвайки историята на тази мечка, побойник, който е бил победен от седемте смели птици, които образуват пръстена, познат на западняците като Corona Borealis.

(Отгоре надолу, отляво надясно) звездни карти от Ojibway, Dakota/Lakota и Ininew/Cree First Nations. С уважение към: Уилфред Бък © 2016, Анет С. Лий, Уилям П. Уилсън, Карл Гаубой, © 2012, Анет С. Лий и Джим Рок © 2012 и Анет Лий, Уилям Уилсън

Ето един въпрос, който Панталони получава понякога: Какво прави поредица от звездни истории в музей, посветен на технологиите и науката?

323 значение на числото на ангел

„Хората са изненадани, но тогава има смисъл“, казва той. „Разбира се, културите биха имали различни истории, базирани на този масивен балдахин от хоризонт до хоризонт, който се разкрива пред очите ни всяка вечер.“ Точно като телескопа, който се намира в музея, историята за Марс, който кръжи в небето като стреснат лос, също е инструмент за астрономически наблюдения.

През 2008 г. Канада започна големи усилия да поправи грешките на колонизацията. Процесът, който имаше за цел да признае правата на местните групи и да оформи нови отношения на уважение, беше широко наричан истина и помирение . В музея това прие формата на съзнателно усилие за включване на местната култура и технология в историята на канадската наука – от снегоходки до звездни истории.

Музеят беше толкова сериозен в уточняването на детайлите, че привлече Бък като съкуратор, заедно с местния астроном Анет Лий, която е едновременно Дакота/Лакота и Оджибуей.

„Колкото и да съществува тази идея, че цялата наука е рационална, науката е имунизирана срещу културата, това просто не е вярно. Самата наука всъщност не е отделена от културата“, казва тя. „Идва от специфична култура и това е западноевропейската.“

Лий има предвид, че самата ни представа за това какво представлява науката е оформена от западноевропейската история и пристрастията на тази култура.

Но науката е нещо, което всеки може да направи и, казва Лий, всеки го е правил. Процесът на хартия е прост: наблюдавайте отблизо света, тествайте наученото и го предайте на бъдещите поколения. Това, че местните култури са направили това без епруветки, не ги прави ненаучни, казва тя - просто различни.

В деня, в който посещавам музея, група ученици от близката гимназия в Глостър също е там. Всички те са местни жители, включително Джеси Кавано, която е Анишинаабе, от първа нация, наречена Animakee Wa Zhing в северозападно Онтарио. „А аз съм Мечият клан“, казва тя.

Джошуа срещу Бризийл в андеркарта

Джеси Кавано. Кредит: Кристи Тейлър

В музея те изследват съзвездията като новодошли, завъртат изображенията на небето, за да видят подредбата на звездите в деня и часа, в който са родени. Животни се търкалят навътре и извън кръглата рамка – костенурка, паяк, гръмотевична птица и мечка мародер на име Миста Мускуа.

Но Кавано ми казва, че историите, които чете по стените, не са такива, които е научила, докато е израствала.

„Аз съм на 18 и сега научавам това и все още не знам нищо за това“, казва Кавано. „Чувствам, че знам повече за гръцките или римските съзвездия, техните съзвездия, отколкото за моите собствени.“

Уилфред казва, че това е често срещано в общностите на коренното население. И възрастните, и децата са загубили истории за звездите и други знания от колективната памет. Това е пряка последица от начините, по които колонизиращите европейци убиваха коренното население и отслабваха връзките с тяхната култура. След повече от 14 години събиране на звездни истории от местни старейшини около Манитоба, Уилфред казва, че е успял да събере само две дузини.

„Ако имате село от сто души и всеки човек знае една дума от песен, която съдържа сто думи, всички, които се събират, могат да изпеят тази песен. Това е цялата натрупана база от знания на техните хора“, казва Бък. „И тогава една сутрин се събуждате и 85 от тях ги няма. И трябва да съчетаеш това, което помниш и това, което имаш.

Резултатът е поколения хора, които се борят дори да знаят собствения си език. И младите местни хора гледат към небето през нощта и виждат само историите на гърците.

В музея нито един от учениците — всичките на 17 и 18 години и мислещи за бъдещето — не си помисли, че иска да бъде учен. Това са ученици, които казаха, че обичат да учат ботаника, медицина, инженерство. Един дори проектира цели учебни програми по природни науки за деца в летни лагери.

„Астрономията беше наистина страхотна, защото съм обсебен от звездите“, казва Кавано.

Кавано и нейните съученици са точно онези студенти, които бихте искали да следват STEM степени. И все пак Джеси казва, че чувства, че няма да се впише в начина, по който се прави науката.

„Не искам да се занимавам със западна наука“, казва тя. „Не искам да записвам всичко през цялото време. Държа го в главата си, защото ми е в кръвта да правя това, разбираш ли?“

През 2012 г. администрацията на Обама си постави за цел увеличаване на бакалавърските степени на STEM с 1 милион за посрещане на нарастващите икономически и технологични нужди през следващото десетилетие. Но как да наемете толкова много млади учени? И как каните всички - като Кавано и нейните съученици - които се чувстват изоставени? Панталони казва, че разширяването на образа на науката - и кой го прави - е първа стъпка. Той препоръчва да се отдаде дължимото на повече незападни учени, както минали, така и настоящи - да не говорим за надхвърляне на стереотипите за лабораторни престилки, епруветки и ускорители на частици.

„Когато разберете какво всъщност е науката – наблюдение, правене, правене, задаване на добри въпроси, провал…“, казва той. „Това е, което обичам в науката. Чувате това от деца и го чувате от носители на Нобелова награда.

Джордин Хендрикс, друг студент в музея, е Метис от Червената река. Те казват, че признаването на приноса на коренното население към науката и технологиите има значение само по себе си.

„Виждат ни като примитивни или не супер умни. Но бяхме супер умни“, казва Хендрикс. „И е важно да внесем това и да го разпознаем.“

джеф безос лорън санчес

Както за Лий, така и за Бък, представянето на звездни истории в масовите зали на канадските научни музеи не означава само споделяне на местни знания със западни посетители или разширяване на визията за това какво е наука. Става въпрос и за бъдещето на местните общности, които все още се възстановяват от щетите от колонизацията.

Както в Канада, така и в САЩ, Местните младежи имат най-висок процент на самоубийства от всяка друга расова или етническа група . Коренните общности също са били удрям силно от опиоидната епидемия , и младите коренни хора също имат високи нива на бездомност .

Буквално и преносно, казва Лий, младостта си отива. Липсва надежда.

който е партньор на Стейси Соломон

„Това е част от това, което звездното знание носи“, казва тя. „Това чувство за цел, чувство за надежда, тази спасителна линия, че всеки човек е свързан. Към по-голямото цяло, Вселената, звездите.Тези звезди са нещо повече от топки от газ. Когато правим местна наука, тези звезди са нашите най-стари роднини.

„Намерих част, която липсваше в живота ми.“

Лий казва, че това чувство за свързаност е уникална част от местната наука. В западната наука знанието често се смята за отделно от хората, които го откриват, докато местните култури виждат знанието като сложно свързано с хората.

„Така че не сме просто външни наблюдатели, които наблюдават това“, казва тя. „Ключовото нещо е, че ние сме част от него.“

Могат ли историите за звездите да съберат отново разрушените общности? За Бък тази връзка с неговата история беше ключова част от неговия просперитет. Като тийнейджър семейството му е разпръснато от бедност и той е бездомен по улиците на Ванкувър. След това старейшините на Кри поканиха него и други младежи обратно в Манитоба, за да научат повече за тяхната култура.

„Намерих част, която липсваше в живота ми“, казва той. „Намерих нещо, което има смисъл за мен. Намерих нещо, което беше наше.

„Беше мощно нещо.“

Това беше пътуване, което в крайна сметка го отведе до звездите.

Бък се взира в съзвездията Кри в своя надуваем планетариум. Кредит: Кристи Тейлър

Допълнителна информация

• Разгледайте Анет Лий Роден Skywatcher инициатива, която популяризира знанията за местните звезди и Земята.
• Научете повече за как Уилфред Бък събира истории за звезди Кри .
• Научете повече за Канадски музей на науката и технологиите .
• Прочетете повече за Канадската комисия за истина и помирение .

Дарете за науката петък

Инвестирайте в качествена научна журналистика, като направите дарение на Science Friday.